gov-civil-vilareal.ptVoisiko tosielämän Mowgli olla olemassa? Tiede luonnonvaraisten lasten fiktion takana
>Disneyn livetoiminnasta on vain viisi vuotta Viidakkokirja ansaitsi lähes miljardi dollaria, mutta Rudyard Kiplingin rakastetun tarinan alkuperätarina on peräisin paljon kauemmas ajoista. Animaatioelokuva, johon Jon Favreaun remake perustuu, on tietysti paljon vanhempi, ja se julkaistiin lokakuussa 1967. Ja kirja, johon tämä elokuva perustuu löyhästi, julkaistiin vuonna 1894, jolloin tarinoita lapsista, jotka elävät rauhassa eläinten kanssa vaikutti hieman vähemmän epätodelliselta.
Se on tarina tai kokoelma tarinoita hylkäämisestä ja löydetystä perheestä, ja se kutittaa mielemme osia, jotka ovat edelleen jollain tavalla yhteydessä villiin maailmaan, josta lähdimme muistamattomina aikoina. Tarina kyseenalaistaa, olemmeko todella niin kaukana luonnosta ja onko mahdollista - tarkoituksen tai onnettomuuden vuoksi - palata sinne.
Voisiko erämaassa kasvatettu lapsi todella menestyä kuin kotimainen eläin? Tai toisaalta, voisiko eläin muuttua ihmismäisemmäksi, jos se kasvatettaisiin sivilisaatiossa?
Vasta kielen tullessa Donald vetäytyi eteenpäin. Gua ei tietenkään voinut puhua ja Donald alkoi matkia puheluitaan. Viestinnän osalta Kelloggs saavutti juuri päinvastaisen tuloksen kuin mitä he toivoivat. Sen sijaan, että Gua olisi oppinut käyttäytymään kuin ihminen, Donald oppi käyttäytymään simpanssina. Kelloggs lopetti kokeilunsa.
Tämä ei ollut viimeinen yritys upottaa ihmisten ja muiden apinoiden välinen kuilu upottamalla. Valitettavasti nämä kokeet päättyvät usein apinan tragediaan. Ota Lucy, toinen ihmisten kasvattama simpanssi ihmisenä .
Hän oppi pukeutumaan itse, syömään hopeaesineillä ja kommunikoimaan viittomakielen kautta. Tämä viimeinen saavutus on ehkä ensisijainen alue, jolla nämä kokeet onnistuvat. On selvää, että joillakin apinoilla on potentiaalia ainakin rajoitetulle kielelle, ja se voidaan tuoda esiin altistumalla ihmisille. On kuitenkin huomattava, että samat kielitaidot ovat jo apinoiden käytössä ja heidän luonnollinen elekielensä näyttää noudattavan joitain samoja sääntöjä kuin ihmisten kieli.
Se, mitä tutkijat tekivät Lucyn ja hänen kaltaistensa suurten apinoiden kanssa, oli enemmän kuin uuden kielen opettamista ja vähemmän kuin ensimmäistä kertaa kommunikointia. He saivat aikaan myös jotain pahempaa ryöstämällä Lucylta taidot, joita hän tarvitsisi elääkseen muiden simpanssien keskuudessa - joiden seurauksista tuli elintärkeitä, kun Lucy palautettiin luontoon vuonna 1977. Ei mennyt hyvin.
Lucy kamppaili sopeutuakseen sellaiseen elämäntapaan, jonka kanssa hän oli täysin tuntematon. Lucy ei koskaan löytänyt kotia luonnosta ja lopulta katosi, todennäköisesti salametsästäjät.
Halu lähestyä ihmisen ja ei-ihmisen välistä rajaa, ymmärtää paremmin, mistä tulemme, on ymmärrettävää ja täysin luonnollista. Mutta on tärkeää muistaa kustannukset, sekä meille että eläimille, joita tuomme maailmaan. Koska, jos villit lapset ja suuret apinat, kuten Gua ja Lucy, kertovat meille mitään, et voi vierailla toisessa maailmassa ilman, että se muuttuu peruuttamattomasti.
