Kauhuelokuvat

Miksi emme voi katsoa pois kauhusta kauhuelokuvissa

2024

Muutama vuosi sitten, Halloween -viikonloppuna, katselin Näin toimilupa . Olen hyvä kauhuelokuva, mutta olen tyypillisesti jäänyt kiinni yliluonnollisesta ja tieteiskirjallisuudesta - vältellen slasher -elokuvia ja niitä, joissa kauhistuttavat kohtaukset olisi voitu irrottaa todellisuudesta. The Näin Elokuvat, jotka kiertävät palapelin tappajaa, joka vangitsee ja kiduttaa uhrejaan 'peleillä', jotka koettelevat heidän selviytymishalunsa, jätti minut emotionaalisesti tuhoutuneeksi. Jyrkät kuolemakohtaukset ja loputtomien haavoittuvien hahmojen lopettamiseen johtavat hetket ovat eräitä kauhistuttavimmista, joita olen koskaan nähnyt.

Kutsu minua kevyeksi, mutta kaivaaksesi oman silmämunasi tai saadaksesi silmäsi pään silpominen jousikuormitteisella, piikkikuormitetulla kypärällä on aika kamala ja helvetin hyvä valinta. En kuitenkaan voinut katsoa pois. Halusin piilottaa silmäni, suojella neitsyttä aistiani kuvitteelliselta verilöylyltä ja verenvuodatukselta, mutta se ei tapahtunut. Katsoin odottaen, kun jokainen kierretty sekunti kului. Sen jälkeen kyseenalaistin moraalin. Onko minulla ollut piilotettuja sarjamurhataipumuksia? Oliko moraalinen kompassini rikki? Osoittautuu, asiantuntijoiden mukaan, en ole seuraava Charles Manson. Itse asiassa olen täysin normaali.

Kun katsomme kauhuelokuvia, meitä kuminaa sairaalloinen uteliaisuus samalla tavalla kuin meitä paradoksaalisesti vetää auto -onnettomuus- tai julkkiskandaali. 'Se on normaali osa ihmisen luonnetta, että hänellä on sekä sadistisia että kolikon toisella puolella masokistisia etuja', sanoo Gail Saltz , psykiatri ja kirjoittaja Eri voima: Ero häiriön ja nerouden välillä . Yleensä hän selittää, että nämä intressit ovat sublimoituneet. Psykologiassa sublimaatio on puolustusmekanismi, jossa sosiaalisesti hyväksymättömät impulssit tai idealisoinnit muuttuvat tiedostamattomasti sosiaalisesti hyväksyttäviksi toimiksi tai käyttäytymiseksi. Saadakseen maun makaaberista jotkut menevät lainvalvontaviranomaisiin tai tulevat kirurgiksi. Toiset katsovat tuntikausia teeskentelytappoja.

tarinoita kovakuoriaisista bardista

Caleb Wilde , kuudennen sukupolven kuolevainen ja kirjailija Hautausjohtajan tunnustukset , yhdistää sukupuolen ja kuoleman. Hän sanoo, että molemmat edustavat olemuksemme vähiten ylittäviä piirteitä, eläimellisimpiä perustaita siitä, keitä olemme. Molempia on häpeätty jossain määrin, etenkin lännessä. Kuolemalla, joka on samanlainen kuin sukupuoli ja pornografia, se on häpeä, joka saa meidät katsomaan verta ja verenvuotoa. '' Luulen, että kun häpeämme kuolemaa, pelkäämme sitä tai emme ota sitä osaksi elämäämme, reaktionamme voi olla tämän 'kuoleman pornografian' etsiminen '', Wilde sanoo.

Kauhuelokuvat ovat helppo tapa lähestyä kuolemaa, koska se koskettaa vain vähän, mutta ei ole täysin mukana. 'Kauhuelokuvat voivat olla häiritseviä, mutta se ei ole todellinen asia', Wilde sanoo. `` Se ei ole rakkaani, en minä, se on kuvitteellinen, se on jotain, mitä voimme tehdä sijaisesti lähestyäksemme pelkojamme. ''

nukkuvan kauneuden vanhempien opas

Dan Sellers, riippumaton elokuvantekijä ja omistaja Wreak Havoc Productions , uskoo, että kauhuelokuvat vetävät ihmisiä puoleensa, koska pelon kokeminen tarjoaa paljon viihdettä, mutta kontrolloidussa ympäristössä. 'Luulen, että verellä ja verellä on vetovoima, joka on melko primaarinen, koska meillä kaikilla on kyky vuotaa verta, mutta se ei välttämättä ole jotain, mitä ihmiset näkevät säännöllisesti', hän selittää.

Margee Kerr , pelkoa tutkiva sosiologi ja sen kirjoittaja Huuto: Jäähdyttävät seikkailut pelon tiede , on Sellerin kanssa samaa mieltä sairaan uteliaisuuden luonteesta ja sanoo, että vetovoiman ja vastenmielisyyden välinen jännite on ollut suurten ajattelijoiden aihe vuosisatojen ajan. 'Platonissa Tasavalta Sokrates kertoo jopa tarinan Leontiuksesta, joka yritti peittää silmänsä nähdessään kuolleiden ruumiin teloituksen jälkeen, mutta ei voinut auttaa itseään ja katsoi joka tapauksessa. ''

Olemme kehittyneet negatiivisuuden harhaan, mikä tarkoittaa, että keskitymme ensin ja kiinnitämme enemmän huomiota asioihin, jotka koetaan pelottaviksi tai uhkaaviksi. Ja kuolema on listan kärjessä.

`` Ehkä sekaisin raajojen, hajoavien ruumiinosien ja verikylpyjen näkeminen tuossa kontrolloidussa elokuvakokemuksessa tarjoaa outoa mukavuutta, joka on naamioitu jännitykseksi '', Sellers sanoo. Hän vihjaa kohti virityksen siirtoteoria , jota asiantuntijat käyttävät usein selittääkseen kiinnostuksensa pelottaviin elokuviin. Sydämen syke, verenpaine ja hengitys lisääntyvät, kun katsomme pelottavaa elokuvaa. Tämä fysiologinen kiihotus jatkuu elokuvan päätyttyä. Ihmisillä on taipumus yhdistää alitajuisesti tämä voimakas fyysinen reaktio jännityksen kiireeksi. Tämä 'naamioitu jännitys', kuten Sellers kutsui, on usein se, mikä pitää ihmiset koukussa pelottaviin elokuviin.

Kerr uskoo, että makaaberin katsomisesta voi olla hyötyä, mutta se riippuu useista tekijöistä: valitsemmeko materiaalin katsomisen vapaaehtoisesti (ostimmeko liput elokuvaan tai johonkin Mutter -museon kaltaiseen paikkaan?) Ja jos voimme lopettaa sitoutumalla materiaaliin haluamallasi tavalla (kukaan ei pakota sinua katsomaan). 'Kontekstista riippuen tämä [kauhuelokuva] voi auttaa ihmisiä kohtaamaan haastavia ajatuksia, kuten oman kuolevaisuutensa, tai jopa auttaa heitä ymmärtämään ja ymmärtämään muita, todella hyödyntäen ihmiselämän arvoa ja haavoittuvuutta.' '

kaunotar ja hirviö live action -juliste

Mutta kuinka paljon gorea on liikaa? 'Valitettavasti ei ole helppoa vastausta', Kerr sanoo. '' Se kohta, jolloin siitä tulee huono tai vaarallinen, riippuu yksilöstä, hänen motiiveistaan, katselun tarkoituksesta ja niin edelleen. ''

Saltz sanoo, että henkilö, josta raja vedetään, ei ole huolissaan. 'Henkilö, jolle toistuva katselukuva tulee olemaan ongelma, ei ole oikeastaan huolissaan linjasta', hän selittää. 'Tämä kallistuu sosiopaatteihin siinä mielessä, että heiltä puuttuu jonkin verran empatiaa ja heiltä puuttuu jonkin verran sääntöjen noudattamiseen tarvittavaa itsekontrollia.' Nämä sadistiset rulebreakers, kuten sarjamurhaaja, Charles Manson tai kuvitteellinen murhaaja, palapeli, saavat nautintoa aiheuttamalla muille kipua.

Ja kyllä, jopa kauhuelokuvien tekijät uskovat, että on olemassa raja, kuinka pitkälle gore pitäisi mennä. 'On ollut joitain kauhuelokuvia, jotka ovat ylittäneet rajan ja ovat liian verisiä tai väkivaltaisia, ja nämä ovat elokuvia, jotka häiritsevät enemmän kuin pelottavat tai kiihottavat', sanoo Peter Paul Basler , sveitsiläis-amerikkalainen ohjaaja ja tuottaja. Hän mainitsee kauden seitsemän ensimmäisen jakson Kävelevä kuollut , joka tappoi kaksi päähenkilöä äärimmäisen raivokkaalla tavalla ja herätti suuttumusta fanien ja vahtiryhmien keskuudessa.

'Luulen, että jos elokuvan teko tehdään oikein, ehkä on hyvä olla kiinnittynyt verisiin kohtauksiin, koska ne ovat kohtauksia, jotka maksavat rakennuksen jännityksen', Sellers sanoo. Surullisen suihkun kohtaus Psyko , joka on tunnettu ja kuuluisa kohtaus, on täydellinen esimerkki. `` Se on niin voimakas kaiken jännityksen vuoksi, joka johtaa siihen, ja itse murhasta ja verisuonista on kyse niin paljon siitä, mitä et näe, kuin siitä, mitä sinulle näytetään '', hän lisää.